Buxoro amirligida madaniy hayot

Diniy mutaassiblik texnika va tabiiy fanlar rivojiga to‘sqinlik qildi, shuning uchun asosiy asarlar tarix, adabiyot, san’at va me’morchilikda yaratildi. Tarixiy asarlar orasida Muhammad Yaqub ibn Doniyolbiyning «Gulshan ul-muluk», Mirzo Shams Buxoriyning «Bayoni ba’zi havodisoti Buxoro, Xo‘qand va Qoshg‘ar», Mir Olim Buxoriyning «Fathnomayi sultoniy» va «Tarixi Amir Haydar» bor. Adabiyotda Muhammadniyoz Nishotiy 1778-yilda «Husn-u Dil» majoziy dostonini yaratdi va «Qushlar munozarasi» orqali tuzumdagi illatlarni tanqid qildi; Mujrim Obid ijtimoiy tengsizlikni tanqid qildi, tug‘ma ko‘zi ojiz Vola (1770–1842) esa xalq kulfatlarini kuyladi. Xattotlik va miniatura rivojlandi: Mir Ma’sum Olamiyon, Mirzo Sodiq Jondoriy va Ahmad Donish (1827–1897) qo‘lyozmalarni bezadilar; Buxoro musiqa markazi bo‘lib, olti maqomdan (Buzruk, Rost, Navo, Dugoh, Segoh, Iroq) iborat Shashmaqom shu yerda shakllandi va ustozdan shogirdga og‘zaki o‘tib kelgan. Ta’lim maktabxona va madrasadan iborat bo‘lib, vaqf daromadi hisobidan yuritilgan; kitobda Amir Haydarning 1803–1804-yillardagi umumiy ta’limga oid farmoni tilga olinadi, madrasada Juvayniyning «Tarixi Jahonkushoy» kabi asarlar o‘qitilgan, tabiiy fanlar esa o‘rta asr mualliflari asarlaridan nariga o‘tmagan.