Культурная жизнь в Бухарском эмирате

Религиозная нетерпимость мешала развитию техники и естественных наук, поэтому крупные произведения создавались в истории, литературе, искусстве и архитектуре. К историческим сочинениям относятся «Гулшан ул-мулук» Мухаммада Якуба ибн Даниялбия, рассказ Мирзы Шамса Бухари о событиях в Бухаре, Коканде и Кашгаре, «Фатхнаме-йи султани» Мир Алима Бухари и «Тарих-и Амир Хайдар». В литературе Мухаммадниёз Нишати написал в 1778 году аллегорическую поэму «Хусн и Дил» и критиковал пороки строя в своём «Споре птиц»; Муджрим Обид критиковал социальное неравенство, а Вола (1770–1842), слепой от рождения, воспевал тяготы народа. Развивались каллиграфия и миниатюрная живопись: Мир Маъсум Оламиён, Мирза Садык Джондори и Ахмад Дониш (1827–1897) украшали рукописи; Бухара была музыкальным центром, где сложился шашмаком из шести макомов (Бузрук, Рост, Наво, Дугох, Сегох, Ирок), передаваемый устно от мастера к ученику. Образование состояло из мактабханы и медресе, финансировавшихся за счёт доходов вакфа; в учебнике упоминается указ эмира Хайдара 1803–1804 годов о начальном образовании для всех, в медресе изучали такие сочинения, как «Тарих-и Джахангушай» Джувейни, тогда как естественные науки не выходили за пределы трудов средневековых авторов.