☰ Mundarija · Dunyo dinlari tarixi

Zardushtiylik Markaziy Osiyoda va bugun

Darslar 5 · 1 ta dars · Z. Islomov, D. Rahimjonov, J. Najmiddinov, N. Ismatova. Dunyo dinlari tarixi, 11-sinf, 1-nashr. «Yangiyul Poligraph Service», Toshkent, 2018
5

Zardushtiylik Markaziy Osiyoda va bugun

Darslik: 30–31-betlar
MaqsadZardushtiylikning muqaddas manbasi Avesto va uning bugungi jamoalarini (parslar, eronlik zardushtiylar) tavsiflash; mintaqadagi zardushtiylik merosini ko‘rsatish.
Yangi so‘zlar
Avesto · AvestaGatlar · the Gathasavestoshunoslik · Avestan studiesparslar · Parsis
Tushuntirish

Zardushtiylik – Markaziy Osiyo va Eron hududida shakllangan eng qadimgi e’tiqodlardan biri; uning payg‘ambari Zardusht (Zaratushtra) yashagan davr haqida olimlar o‘rtasida kelishuv yo‘q (takliflar mil. avv. taxm. 1500–1000-yillardan to an’anaviy VI asrgacha). Muqaddas manba Avesto bir necha qismdan iborat: Yasna (uning ichida 17 ta «Gat» – Zardushtga nisbat beriladigan she’riy ilohiy madhlar), Visperad, Vendidod, Yashtlar va Xordeh Avesto. An’anaga ko‘ra, Avestoning katta qismi fath va vayronagarchiliklar tufayli yo‘qolgan; Beruniy ham «Qadimgi xalqlardan qolgan yodgorliklar» asarida Avestoning yo‘qolgan qismlari haqida yozgan. Avestoni o‘rganuvchi fan – avestoshunoslik; uning yirik markazlari bir qancha mamlakatlarda, jumladan, Hindiston, Eron, Rossiya va AQShda mavjud. Bugun zardushtiylar asosan Hindistonda (parslar, an’anaga ko‘ra VIII–X asrlarda Eronni tark etganlarning avlodlari, 2011-yilgi aholi ro‘yxatida taxminan 57 ming) va Eronda (2016-yilgi aholi ro‘yxatida taxminan 23 ming) yashaydi, dunyo bo‘yicha jami taxminan 100–200 ming deb baholanadi. Ularning ibodatxonalarida muqaddas olov saqlanadi; jamoalar orasida til, ibodat shakli va yil hisobi (taqvim) borasida farqlar bor, ayrim jamoalarda islohotchi qarashlar ham mavjud. 2001-yilda YUNESKO Avestoning 2700 yilligini nishonlagan, Urganchda Avestoga bag‘ishlangan yodgorlik o‘rnatilgan.

Namunalar
Gat – «Yasna»ning ichidagi qadimiy she’riy qism bo‘lib, olimlar uni Avestoning eng qadimiy qatlami deb hisoblaydi; ba’zi islohotchi zardushtiylar faqat Gatlarni asosiy manba sifatida tan olishni taklif qiladi.
Xorazm hududida qal’alar va ostodonlar (suyak saqlanadigan loy idishlar) qadimgi zardushtiylik an’analari haqida arxeologik dalil beradi; bu moddiy manbalar yozma manbalarni to‘ldiradi.
Sinfda faoliyat

Xarita bilan ishlash: Eron, Gujarot (Hindiston) va Xorazm joylashuvini kontur xaritada belgilang; zardushtiylik tarixida har birining o‘rnini bir jumla bilan yozing.

Mashq
1
Avestoning asosiy qismlarini sanang.
2
Parslar kimlar va ular qaysi mamlakatda yashaydi?
3
Nima uchun Zardusht yashagan davr aniq aytilmaydi?
4
Zardushtiylikka oid arxeologik topilmalar yozma manbalarni qanday to‘ldiradi?