☰ Mundarija · Dunyo dinlari tarixi

Ksenofobiya va din

Darslar 16 · 1 ta dars · Z. Islomov, D. Rahimjonov, J. Najmiddinov. Dunyo dinlari tarixi, 10-sinf, 1-nashr. «Yangiyo‘l Poligraf Servis», Toshkent, 2017
16

Ksenofobiya va din

Darslik: 96–99-betlar
MaqsadKsenofobiya, diniy kamsitish va ularning shakllarini (antisemitizm, islamofobiya, xristianlarga qarshi dushmanlik) tushuntirish, sabablari va oldini olish yo‘llarini ko‘rsatish.
Yangi so‘zlar
ksenofobiya · xenophobiaantisemitizm · antisemitismislamofobiya · Islamophobiastereotip · stereotype
Tushuntirish

«Ksenofobiya» yunoncha «ksenos» (begona) va «fobos» (qo‘rquv) so‘zlaridan olingan bo‘lib, notanish yoki «begona» deb qabul qilingan odamlar, guruhlar yoki madaniyatlarga nisbatan qo‘rquv, shubha yoki dushmanlikni bildiradi. Notanish narsadan ehtiyot bo‘lish tabiiy hol, lekin butun bir guruhga dushmanlik qilish, ularni kamsitish yoki ularning huquqini cheklash – ksenofobiya va kamsitishdir. Uning turlari: etnik, irqiy va diniy; diniy ksenofobiya shakllariga yahudiylarga qarshi dushmanlik (antisemitizm), musulmonlarga qarshi dushmanlik (islamofobiya) va xristianlarga qarshi dushmanlik misol bo‘ladi. Tarixiy misollar: 1933–1945-yillarda Germaniyada natsistlar rejimi yahudiylarni ommaviy ravishda qirg‘in qildi (Holokost, taxminan olti million kishi qurbon bo‘lgan); Yevropa tarixida turli konfessiyalar bir-biriga qarshi ta’qiblar olib borgan. Sabablari: bilimsizlik, stereotiplar, iqtisodiy va siyosiy inqirozlar, ommaviy axborot vositalari va internetdagi bir yoqlama tasvirlar, shuningdek, ekstremistik guruhlarning o‘z jinoyatlarini biror dinga bog‘lashi, natijada butun dindorlar jamoasi ayblanishi. Odamlar o‘z shaxsiy qilmishi uchun javobgar bo‘ladi, butun jamoa emas. Oldini olish: ta’lim va to‘g‘ri ma’lumot, dinlararo muloqot, tanqidiy fikrlash, qonun ustuvorligi. 1948-yildagi Inson huquqlari umumjahon deklaratsiyasi har kimning fikr, vijdon va din erkinligi huquqini e’lon qiladi va kamsitishni taqiqlaydi; O‘zbekiston qonunlari ham millat, irq yoki din asosida adovat qo‘zg‘atishni taqiqlaydi.

Namunalar
Biror shaharda jinoyat sodir etgan bitta kishining dini yoki millatini butun jamoaga bog‘lab ayblash – stereotip va kamsitish. To‘g‘ri yondashuv: javobgarlik shaxsning o‘zida, dalillar sudda ko‘riladi.
Holokost misolida: davlat siyosati va targ‘ibot orqali bir guruhga nisbatan nafrat qanday ommaviy zo‘ravonlikka olib kelishi mumkinligi ko‘rsatiladi. Shu sababli «hech qachon takrorlanmasin» tamoyili ta’lim va xotira madaniyatida qadrlanadi.
Sinfda faoliyat

«Stereotipni sinash»: sinf uchta stereotip (masalan, «ular hammasi bir xil») yozadi. Har biriga guruhlar 2 ta qarshi dalil yoki misol topadi va nega bunday umumlashtirish noto‘g‘ri ekanini tushuntiradi.

Mashq
1
Ksenofobiya so‘zi qaysi so‘zlardan tuzilgan va nimani anglatadi?
2
Diniy ksenofobiyaning uchta shaklini ayting.
3
Nima uchun bitta shaxsning jinoyati uchun butun jamoani ayblash noto‘g‘ri?
4
Ksenofobiyaning oldini olishning ikkita yo‘lini va ularning mohiyatini yozing.