Древний Хорезм, Кангюй и государство Давань (Фергана)
По учебнику, в IV в. до н. э. Хорезм отделился от Ахеменидской державы и оставался независимым во времена Александра и Селевкидов. Хозяйство основывалось на земледелии. Городское строительство в Хорезме началось в VII в. до н. э. (Кюзелигыр); известны большие крепости — Калалыгыр, Джанбас-кала, Койкырылганкала (мощный круглый храм). Во II–III вв. н. э. была построена Топраккала: окружённая мощными стенами, с центральной улицей и кварталами, со стенами дворца, украшенными изображениями царей, музыкантов и животных, а в зале стояли раскрашенные глиняные статуи. В Хорезме развивались ремёсла (гончарство, оружие, украшения); в I в. до н. э. и первых веках н. э. чеканили серебряные и медные монеты; местное письмо и местный календарь, разработанный в I в. н. э., использовались до VIII в. Государство Кангюй (Кан; в китайских источниках Канцзюй) сложилось около III в. до н. э. в Ташкентском оазисе и вдоль Сырдарьи; северная ветвь Шёлкового пути пересекала его землю, его правители чеканили собственные монеты, а в III в. н. э. оно распалось. Государство Давань (Даюань) существовало в Ферганской долине (III в. до н. э. – III в. н. э.); там выращивали рис, пшеницу и виноград. Китайские правители высоко ценили быстрых и сильных ферганских лошадей как «небесных коней» и воевали с Даванью из-за них (104–101 гг. до н. э.), но не смогли подчинить государство.
«Три государства»: дети отмечают на карте Хорезм, Кангюй (Ташкентский оазис) и Давань (Фергана) и добавляют к каждому одно слово (конь, крепость, Шёлковый путь).