☰ Содержание · История мировых религий

Светскость — это не атеизм

Уроки 23 · 1 урок · З. Исломов, Д. Рахимжонов, Ж. Нажмиддинов. История мировых религий, 10 класс, 1-е издание. Yangiyo‘l Poligraf Servis, Ташкент, 2017
23

Светскость — это не атеизм

Учебник: с. 133–138
ЦельРазграничьте понятия светскости, секуляризации и атеизма, объясните принципы светского государства на примере Узбекистана и подведите итоги всего курса.
Новые слова
светскость · dunyoviylikсекуляризация · sekulyarizatsiyaатеизм · ateizmбезверие, атеизм (узб. дахрийлик) · dahriylik
Объяснение

Светскость — это отделение государства от религиозных организаций, неотдание государством приоритета ни одной религии и равенство всех граждан перед законом независимо от религии. Атеизм (греч. «atheos» — без бога) — это взгляд, что в Бога не верят, то есть одно из личных убеждений. Таким образом, светское государство одинаково относится к верующим и неверующим гражданам и не делает обязательным ни атеизм, ни какую-либо религию. «Секуляризация» (лат. «saeculum» — мирской) — научный термин для изменения места религии в общественной и политической жизни. В мире существуют различные формы светскости: например, «ласисите» (laïcité) во Франции, принцип отделения церкви от государства в США, а в Великобритании, где существует государственная церковь, свобода вероисповедания тем не менее гарантируется. Государственный атеизм в советский период, в отличие от светскости, был политикой, направленной против религии: верующие подвергались давлению; это также оставило след в истории Узбекистана. В современном Узбекистане Конституция и закон гарантируют отделение религии от государства, свободу совести и равенство; вместе с тем государство относится к религиозным ценностям с уважением: Рамазан хайит и Курбан хайит являются официальными выходными днями, действуют Международная исламская академия Узбекистана и Международный научно-исследовательский центр имама аль-Бухари. Большинство мусульманских учёных считают приемлемыми законы, принятые в интересах общества и не противоречащие основным принципам шариата; есть и те, кто думает иначе. Итог курса: объективное изучение религий даёт основу для терпимости, взаимного уважения и соблюдения закона.

Примеры
В школе все ученики изучают одни и те же светские предметы; ребёнок из религиозной или нерелигиозной семьи не подвергается дискриминации. Это практическое выражение светскости.
Перечень государственных праздников содержит как светские (например, День независимости), так и религиозные (Рамазан хайит и Курбан хайит). Это пример уважения государством религиозных ценностей без придания им обязательного характера.
Работа в классе

Итоговая матрица: поместите восемь религий или течений из курса (анимизм и тотемизм, иудаизм, буддизм, христианство, ислам, суфизм и другие) в строки, а четыре понятия (священный текст, основатель/фигура, главный праздник, следы в Узбекистане) — в столбцы и заполните таблицу.

Упражнения
1
Объясните различие между светскостью и атеизмом в двух предложениях.
2
От какого слова происходит «секуляризация» и что оно означает?
3
Чем государственный атеизм отличается от светского государства?
4
Как в Узбекистане сочетаются светскость и уважение к религиозным ценностям? Приведите два примера.