Ислам в Центральной Азии

Ислам возник в Аравии в начале VII века; согласно мусульманскому вероучению, Коран был ниспослан Богом Пророку Мухаммаду (ок. 570–632). После смерти Мухаммада общину мусульман возглавляли четыре халифа — Абу Бакр (632–634), Умар ибн аль-Хаттаб (634–644), Усман ибн Аффан (644–656) и Али ибн Абу Талиб (656–661); этот период называют «рашидунским» («праведные халифы»). В VII веке арабские войска достигли Хорасана, а в начале VIII века (походы Кутейбы ибн Муслима, 705–715) Мавераннахр, земли между Амударьёй и Сырдарьёй, был включён в Арабский халифат. Обращение населения было долгим процессом: исследователи считают, что к IX–X векам, особенно при Саманидах, ислам стал основной религией местного населения. На территории Узбекистана распространился суннизм, в частности ханафитский мазхаб. Для мусульман Коран — главный священный источник, а хадисы — собрание слов и действий, приписываемых Пророку Мухаммаду, — второй источник после него. Согласно преданию, Коран был собран в письменных листах при Абу Бакре, а при Усмане был составлен как книга на основе единого текста, и списки были разосланы в провинции. Из Центральной Азии происходили такие знатоки хадисов, как имам аль-Бухари (810–870, «аль-Джами ас-Сахих»), ат-Тирмизи и ад-Дарими. В годы независимости труды по Корану и хадисам были изданы на узбекском языке; один из узбекских переводов Корана, выполненный Алауддином Мансуром, был опубликован в журнале в 1990–1992 годах и отдельной книгой в 1992 году.