3
أحدّد المجاز وأفسّر علاقته
Arabic Language Sec 1 Term 1, Unit 1: pp. 10–14
Goalأحدد الكلمة المجازية في جملة، وأفسّر علاقتها بالمعنى الأصلي.
New words
الْمَعْنَى الْأَصْلِيُّ · المعنى الذي وُضعت له الكلمة أول مرةالْمَعْنَى الْمُرَادُ · المعنى الذي يقصده المتكلم الآنوَجْهُ الشَّبَهِ · الصفة المشتركة بين الشيئينأُفَسِّرُ · أشرح الصلة بين المعنيين بكلمات واضحة
Explanation
في كتاب الأنشطة (الصفحات ١٣–١٦) تدريبات على هذا الدرس؛ حلّها بنفسك. نتدرب هنا على أربع خطوات مع جمل من عندنا: (١) أجد الكلمة التي لا يصح معناها الأصلي في الجملة. (٢) أكتب معناها الأصلي. (٣) أكتب المعنى المراد. (٤) أذكر العلاقة (وجه الشبه) والقرينة. وإذا لم أجد كلمة تخرج عن معناها فالجملة حقيقة.
| الْجُمْلَةُ | الْكَلِمَةُ الْمَجَازِيَّةُ | الْمَعْنَى الْأَصْلِيُّ | الْمُرَادُ وَالْعَلَاقَةُ |
|---|---|---|---|
| ابْتَسَمَ الصَّبَاحُ | ابْتَسَمَ | حَرَكَةُ فَمِ الْإِنْسَانِ | صَفَاءُ الصَّبَاحِ وَجَمَالُهُ؛ الْمُشَابَهَةُ فِي الْبَشَاشَةِ |
| الطَّالِبُ بَحْرٌ فِي الْعِلْمِ | بَحْرٌ | مَاءٌ كَثِيرٌ وَاسِعٌ | غَزَارَةُ الْعِلْمِ؛ الْمُشَابَهَةُ فِي السَّعَةِ |
| وَقَفَتِ الْأَشْجَارُ تَنْتَظِرُ الْمَطَرَ | تَنْتَظِرُ | تَرَقُّبُ الْإِنْسَانِ لِشَيْءٍ | حَاجَةُ الْأَشْجَارِ لِلْمَطَرِ؛ الْمُشَابَهَةُ فِي التَّرَقُّبِ |
Worked examples
ابْتَسَمَ الصَّبَاحُ لِلنَّاسِ.
كَتَبَ الطَّالِبُ الدَّرْسَ.
غَضِبَ الْبَحْرُ فَارْتَفَعَتِ الْأَمْوَاجُ.
هذه كلمات من الجمل.
| الْجُمْلَةُ | الْحُكْمُ |
|---|---|
| كَتَبَ الطَّالِبُ الدَّرْسَ | حَقِيقَةٌ؛ كُلُّ كَلِمَةٍ بِمَعْنَاهَا الْأَصْلِيِّ |
Class activity
اكتب جملتين فيهما مجاز، وحلّل كل جملة بالخطوات الأربع: الكلمة المجازية، ومعناها الأصلي، والمراد، والعلاقة.
Practice
1
ما الكلمة المجازية في: غَضِبَ الْبَحْرُ فَارْتَفَعَتِ الْأَمْوَاجُ؟
«غضب»؛ لأن الغضب للإنسان، وأرادنا شدة هيجان البحر.
2
ما العلاقة في: ابْتَسَمَ الصَّبَاحُ؟
المشابهة؛ فصفاء الصباح يشبه بشاشة الإنسان المبتسم.
3
هل في «كَتَبَ الطَّالِبُ الدَّرْسَ» مجاز؟
لا؛ كل كلماتها بمعانيها الأصلية فهي حقيقة.
4
ما المعنى الأصلي لكلمة «بَحْرٌ» في: الطَّالِبُ بَحْرٌ فِي الْعِلْمِ؟ وما المراد؟
الأصلي: ماء كثير واسع. والمراد: كثرة علمه واتساعه.
5
ما القرينة في: وَقَفَتِ الْأَشْجَارُ تَنْتَظِرُ الْمَطَرَ؟
أن الأشجار لا تنتظر انتظار الإنسان؛ فهذا يمنع المعنى الأصلي.