2
الاستعارة المكنية: أحدّدها وأفكّ صورتها
Arabic Language Sec 1 Term 1, Unit 2: pp. 37–42
Goalأحدد الاستعارة المكنية، وأفكّ صورتها: ما المحذوف، وما الباقي، وما القرينة.
New words
الِاسْتِعَارَةُ · تشبيه حُذف أحد طرفيهالْمَكْنِيَّةُ · استعارة حُذف فيها المشبه به ورُمز إليه بشيء من لوازمهلَازِمَةُ الْمُشَبَّهِ بِهِ · صفة أو فعل يخص المشبه به، مثل: يهمس للإنسانالتَّشْخِيصُ · جعل غير الإنسان كأنه إنسان يحس ويتكلم
Explanation
في الصفحات ٣٩–٤١ من كتابك درس «الاستعارة المكنية»؛ اقرأه بنفسك، وهذه أمثلتنا. الاستعارة تشبيه حُذف أحد طرفيه. وفي المكنية يُحذف المشبه به (وهو الإنسان مثلًا) ويبقى المشبه، ونعرف المحذوف من شيء يخصه نسميه لازمة، مثل فعل «يهمس». ولفك الصورة نسأل: ما المذكور؟ بماذا شُبّه؟ ما المحذوف؟ ما اللازمة التي تدل عليه؟ وما سر الجمال؟ (هو غالبًا التشخيص أو التجسيم، فنرى المعنى حيًّا).
| الْعِبَارَةُ | الْمُشَبَّهُ (الْمَذْكُورُ) | الْمُشَبَّهُ بِهِ (الْمَحْذُوفُ) | اللَّازِمَةُ |
|---|---|---|---|
| تَهْمِسُ الْأَشْجَارُ لِلنَّسِيمِ | الْأَشْجَارُ | إِنْسَانٌ | تَهْمِسُ |
| يَدُ الشِّتَاءِ بَارِدَةٌ | الشِّتَاءُ | إِنْسَانٌ | يَدٌ |
| بَكَتِ السَّمَاءُ فِي لَيْلَةٍ حَزِينَةٍ | السَّمَاءُ | إِنْسَانٌ | بَكَتْ |
Worked examples
تَهْمِسُ الْأَشْجَارُ لِلنَّسِيمِ.
يَدُ الشِّتَاءِ بَارِدَةٌ.
بَكَتِ السَّمَاءُ فِي لَيْلَةٍ حَزِينَةٍ.
| السُّؤَالُ | الْجَوَابُ فِي: تَهْمِسُ الْأَشْجَارُ لِلنَّسِيمِ |
|---|---|
| مَاذَا ذُكِرَ؟ | الْأَشْجَارُ (الْمُشَبَّهُ) |
| بِمَاذَا شُبِّهَتْ؟ | بِإِنْسَانٍ |
| مَا الْمَحْذُوفُ؟ | الْإِنْسَانُ (الْمُشَبَّهُ بِهِ) |
| مَا اللَّازِمَةُ؟ | تَهْمِسُ |
هذه كلمات تدل على التشخيص.
Class activity
اكتب ثلاث جمل فيها استعارة مكنية عن الشتاء أو المطر أو الشمس، وفكّ صورة كل جملة بالأسئلة الأربعة.
Practice
1
ما المشبه والمشبه به في: يَدُ الشِّتَاءِ بَارِدَةٌ؟
المشبه: الشتاء (مذكور). المشبه به: الإنسان (محذوف).
2
ما اللازمة في: بَكَتِ السَّمَاءُ فِي لَيْلَةٍ حَزِينَةٍ؟
«بكت»؛ فالبكاء من لوازم الإنسان.
3
لماذا هذه استعارة مكنية وليست تشبيهًا؟
لأن أداة التشبيه والمشبه به محذوفان، وبقي المشبه ولازمة تدل على المحذوف.
4
ما سر جمال «تَهْمِسُ الْأَشْجَارُ لِلنَّسِيمِ»؟
التشخيص؛ فقد جعلت الأشجار كأنها إنسان يهمس، فصارت الصورة حيّة.
5
هل «رَأَيْتُ أَسَدًا فِي الْحَدِيقَةِ» استعارة؟ ولماذا؟
لا؛ لأن الأسد هنا حيوان حقيقي، فالكلمة بمعناها الأصلي.