☰ Year plan · Arabic Grammar (Nahw)

اسم التفضيل والزمان والمكان والآلة

Week 13 · Unit 11, the elative (ism al-tafdil); nouns of time and place; nouns of instrument · 3 lessons
2

استعمالات اسم التفضيل الأربعة

Arabic Grammar Sec 3 Term 1, Unit 11: pp. 166–170
Goalأستعمل اسم التفضيل في حالاته الأربع بالمطابقة الصحيحة.
New words
الْمُطَابَقَةُ · موافقة اسم التفضيل لما قبله في العدد والنوعالْمُجَرَّدُ · ما لا تدخل عليه أل ولا يضافالْإِضَافَةُ إِلَى نَكِرَةٍ · أن يليه اسم نكرة مثل أحسن رجلين
Explanation

في الصفحتين ١٦٧ و١٦٨ من كتابك الاستعمالات الأربعة؛ اقرأهما. لاسم التفضيل أربع حالات. الأولى: مجرد من «أل» والإضافة، فيلزم الإفراد والتذكير ويأتي بعده «مِنْ»: «الْمَلْعَبَانِ أَوْسَعُ مِنَ الْفِنَاءِ». الثانية: مقترن بـ«أل»، فيطابق ما قبله ولا يُذكر المفضل عليه: «الْمُزَارِعُونَ هُمُ الْأَنْشَطُونَ». الثالثة: مضاف إلى نكرة، فيلزم الإفراد والتذكير ويطابق المضاف إليه ما قبله: «الْعَامِلَانِ أَمْهَرُ عَامِلَيْنِ». الرابعة: مضاف إلى معرفة، فيجوز الإفراد والتذكير ويجوز المطابقة: «الْأُخْتَانِ أَكْبَرُ الْبَنَاتِ» أو «كُبْرَيَا الْبَنَاتِ».

الْحَالَةُالْقَاعِدَةُمِثَالٌ
مُجَرَّدٌإِفْرَادٌ وَتَذْكِيرٌ + مِنْالْمَلْعَبَانِ أَوْسَعُ مِنَ الْفِنَاءِ
بِأَلْمُطَابَقَةٌ بِلَا مِنْالْمُزَارِعُونَ هُمُ الْأَنْشَطُونَ
مُضَافٌ إِلَى نَكِرَةٍإِفْرَادٌ وَتَذْكِيرٌ وَالنَّكِرَةُ تُطَابِقُالْعَامِلَانِ أَمْهَرُ عَامِلَيْنِ
مُضَافٌ إِلَى مَعْرِفَةٍإِفْرَادٌ أَوْ مُطَابَقَةٌالْأُخْتَانِ أَكْبَرُ الْبَنَاتِ / كُبْرَيَا الْبَنَاتِ
Worked examples

التِّلْمِيذَاتُ أَنْشَطُ مِنْ زَمِيلَاتِهِنَّ.
الْبِنْتُ هِيَ الصُّغْرَى.
الْفَلَّاحُونَ أَمْهَرُ فَلَّاحِينَ.

اقرأ الجمل.
الْجُمْلَةُالْحَالَةُ
التِّلْمِيذَاتُ أَنْشَطُ مِنْ زَمِيلَاتِهِنَّمُجَرَّدٌ مَعَ مِنْ
الْبِنْتُ هِيَ الصُّغْرَىمُقْتَرِنٌ بِأَلْ
الْفَلَّاحُونَ أَمْهَرُ فَلَّاحِينَمُضَافٌ إِلَى نَكِرَةٍ
نحدد الحالة.
Class activity

اكتب أربع جمل عن مدرستك أو قريتك، في كل جملة حالة من الحالات الأربع لاسم التفضيل.

Practice
1
أكمل بالصيغة الصحيحة: الْمَلْعَبَانِ هُمَا ... (وَاسِع).
2
أكمل: الْعَامِلَانِ ... عَامِلَيْنِ (مَاهِر).
3
أكمل: التِّلْمِيذَاتُ ... مِنْ زَمِيلَاتِهِنَّ (نَشِيط).
4
اذكر وجهين لقولنا: الْأُخْتَانِ ... الْبَنَاتِ (أَكْبَر).
5
لماذا لا نقول: الْمُزَارِعُونَ هُمُ الْأَنْشَطُونَ مِنْ غَيْرِهِمْ؟