Развитие религиозных наук
В IX–XII веках учёные Мавераннахра внесли большой вклад в исламские науки. Имам аль-Бухари (810–870) составил «Аль-Джами ас-сахих» (7275 хадисов по книге), а Абу Иса ат-Тирмизи (824–892) был его современником. Абу Мансур аль-Матуриди (870–944) написал «Китаб ат-таухид» по каламу и умер в Самарканде. Бурханиддин аль-Маргинани (родился в 1117 году в Риштане) был автором четырёхтомной «Аль-Хидаи» по фикху. Бухара получила титул «Куббат уль-Ислам» и имела «Медресе правоведов». Суфизм – учение, призывающее к честности, чистоте и труду; тарикат – путь наставления на этом пути. Орден Ясавия, основанный Ахмадом Ясави, распространился в Туркестане в XII веке; Кубравия, основанная Наджмиддином Кубра (1145–1221), отвергала отказ от мира и призывала защищать родину; Накшбандия, основанная Бахауддином Накшбандом (родился в 1318 году), пропагандировала труд и честность под девизом «Сердцем с Богом, руками за делом».
«Три пути»: три группы пишут на плакате главную мысль одного ордена и представляют её.